傍晚夕时是傍晚时间是物质的永恒运动变化的持续性顺序性的表现，包含时刻和时段两个概念夕时是月亮刚出现时的一段时间，也就是傍晚黄昏。
顾城，朦胧诗主要代表人物，被喻为当代的唯灵浪漫主义诗人他的早期诗歌作品，展现出如同孩子的纯真与稚嫩风格，充满夕时了梦幻的情绪与直觉与印象式的语句，咏唱着童话般的少年生活其中，一代人中的名句“黑夜给了夕时我黑色的眼睛我却用它寻找光明”成为了中国新诗的经典之作随着时间的推移，顾城的。
是“夕食”申时哺时，又名日铺夕食等北京时间15时至17时关门可能是酉时或戌时酉时日入，又名日落日沉傍晚意为太阳落山的时候北京时间17是至19时戌时黄昏，又名日夕日暮日晚等此时太阳已经落山，天将黑未黑天地昏黄，万物朦胧，故称黄昏北京。
8未时作为第八个时辰，午后，可以小憩一会儿对照北京时间13时~15时9申时作为第九个时辰，也被称作夕时，猴子会在此时不停叫唤对照北京时间15时~17时10酉时作为第十个时辰，太阳悄然落山了对照北京时间17时~19时11戌时作为第十一个时辰，因为天还没有黑，万物处。
等他布署完毕，已是日暮时分，庄贾这才到来穰苴说“为什么约定了时刻还迟到。
你写错字了吧，应该是问农历戍时是什么时侯，我们的民族是一个居智慧与勇气并成的民族，我们祖先在很古远的年代就能知晓十天干，甲，乙，丙，丁，戊，已，庚，辛，壬，癸，十二地支对应十二生肖，子鼠，丑牛，寅虎，卯兔，辰龙，已蛇，午马，未羊，申猴，酉鸡，戌狗，亥猪，戍时应该是下午7点到9点。
9午时，日中，又名正午，中午11时到13时10未时，日_，又名日央，日跌13时到15时11申时，晡时，又名日铺，夕时15时到17时12酉时，日入，又名日落，傍晚，意为太阳落山的时候17时到19时13戌时，黄昏，又名日夕，日暮，此时太阳已经落山，天将黑未黑19时到21时14。
“我今朝夕时闻见”出自宋代释印肃的行住坐卧三十二颂“我今朝夕时闻见”全诗行住坐卧三十二颂宋代 释印肃百里千乡信未圆，到来空爇一寻烟我今朝夕时闻见，粉骨碎身报未全行住坐卧三十二颂释印肃 翻译赏析和诗意行住坐卧三十二颂是宋代释印肃创作的一首诗词以下是。
意思是自接受命令时起，就应当忘掉自己的家庭，到军队宣布规定号令后，就应把私人交情忘掉，擂鼓进军，战况紧急时，就应当把生命抛到脑后原句出自于西汉司马迁的司马穰苴列传原文约束既定，夕时，庄贾乃至穰苴曰“何后期为”贾谢曰“不佞大夫亲戚送之，故留”穰苴曰“将受命之。
16点是十二时辰中的申时申时指的是15001659这段时间内，古人根据中国十二生肖中动物出没的时间来命名各个时辰，一个时辰相当于现在的两小时16点处在申时的中段，也可以说成申时中期申时也称日时，夕时等计时方法 计时方法记时方法是因应安排工作生活的需要而衍生出来的记时方法。
没有丁时这种说法古时用十二地支来表示十二个时辰，以夜半二十三点至一点为子时，一点至三点为丑时，依此类推子时，23时到1时丑时，1时到3时寅时，3时到5时卯时，5时到7时辰时，7时到9时巳时，9时到11时午时，11时到13时未时，13时到15时申时，15时到17时酉时，17。
行军秦兵神明越数越数即定吸食装甲来自就是新军，一定要按照一定走规则按照一定的纪律进行的。
夕代表鸡在十二生肖中生肖鸡叫做夕肖，这里的夕代表是夕阳的意思，十二生肖分别对应一天到12个时辰，夕阳所对应的时间正好是生肖鸡代表的时间夕时，所以指生肖鸡古代劳动人民把一昼夜划分成十二个时段，每一个时段叫一个时辰十二时辰既可以指一天，也可以指任何一个时辰十二时辰是古代中国劳动人民。
每至夕时，燃灯数万，粉黛绮罗甲天下，每入其中，人人无不自失 每到傍晚，燃灯数万，粉黛绮罗全国，每次进入其中，人没有人不失去自己。
约束既定，夕时， 庄贾乃至穰苴曰“何后期为夕时？” 贾谢曰“不佞大夫亲戚送之，故留”穰苴曰“将受命之日则忘其家，临军约束则忘其亲，援枹鼓之急则忘其身今敌国深侵，邦内骚动，士卒暴露於境，君寝不安席，食不甘味，百姓之命皆悬於君，何谓相送乎夕时！”召军正问曰“军法期而后至者云何夕时？”对曰“当。
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